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江南第一家”坐落于浦江縣城東面12公里的鄭宅鎮(zhèn)。景區(qū)以豐富的古代家族文化和明清建筑組合為特色,“青山庭 院古鎮(zhèn),小橋流水人家”,是一組獨具情味的古鎮(zhèn)風貌景點。江南第一家是全國aaaa級景區(qū),為國家文物保護單位,浙 江省廉政建設教育基地,浙江省愛國主義教育基地。
浦江江南第一家是以“鄭氏宗祠”為中心的主建筑景觀群集。1994年,全國首屆宋濂暨中國古代家族文化學術研討 會在此舉行,稱其為“中國古代家族文化”、“儒學治家”的典范。鄭氏所崇尚的孝順父母。兄弟和睦、自強不息的人 格理想,勤勞儉樸的持家原則,尊師重教的教育思想,“和為貴”、“己所不欲,勿施于人”的人際關系原則等,已引 起世界各國的關注。1991年日本研究“越系文化”著名學者鈴木滿南教授一行,專程來此考察,其專論先后在日本、韓 國和東南亞各國發(fā)表?!?/p>
870年前,居住在此的鄭氏家族,以孝義治家。自南宋至明代中葉,十五世同居共食,和睦相處。立下“子孫出仕, 有以臟墨聞者,生則削譜除族籍,死則牌位不許入祠堂”的家規(guī),歷宋、元、明三代,長達360多年,出仕173位官吏, 無一貪贓枉法,無不勤政廉政。浦江鄭氏家族如此義居,屢受朝廷旌表。明洪武十八年(1385年)太祖朱元璋賜封其為 “江南第一家 ”。時稱義門鄭氏,故又名“鄭義門”。
“一門尚義,九世同居”。在被譽為中國儒家“家族文化”典范的浦江縣鄭宅鎮(zhèn)的“江南第一家”,九座牌坊矗立 在古鎮(zhèn)入口。這么多牌坊集聚一起,目前在全國是罕見的。九座牌坊,恰合鄭氏義門的九世同居,展示著鄭氏九世同居 的深遠文化內涵與歷史信息。這里的每一座牌坊都有出處,每一座牌坊都有一個故事。作為一個以血緣為紐帶的傳統(tǒng)家 族,“家”是一個核心活動中心,首先要突出一個“家”,鄭宅的這個家,不是普通意義上的家,而是“江南第一家” ,這是它的靈魂。
“江南第一家”又稱鄭義門,是飲譽中外的華夏古代家族文化的重要遺址。居住于此的鄭氏家族,以孝義治家名冠 天下。自南宋建炎年間開始,歷經宋、元、明三朝十五世同居共食達三百六十余年,鼎盛時三千多人同吃一“鍋”飯。 其孝義家風多次受到朝廷旌表,洪武十八年(公元1385 年),明太祖朱元璋親賜“江南第一家”。
景區(qū)內保存有鄭氏宗祠、昌七公祠、建文井、老佛社等一批重要歷史文物。鄭氏家祠始建于元初,結構宏敞,風格 古樸。宗祠內高懸眾多歷代名人題匾和聯(lián)語,具有很高的藝術價值和文物價值。前廳及拜廳天井內有尊為明初文臣之首 宋濂手植的古柏,枝干虬勁,上薄云天。景區(qū)內尚有孝感泉、九世同居碑亭、東明書院、“十橋九閘”和玄麓元代摩崖 石刻等古跡遺址二十余處,內容豐富,蔚成群觀。
景區(qū)不但富有獨具特色的古鎮(zhèn)風貌,而且文化內涵極其豐富。江南第一家數(shù)百年間家族人員173人為官無一貪瀆,以 其清廉家風揚名于世;其168條家規(guī)經宋濂整理帶至南京,成為明代典章制誥的藍本,史上鮮見;還有“靖難之變”中 建文帝的去向一直是中國帝王著名歷史迷案之一,這里也將給出一種解釋。
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