大驚喜！話劇《尋她芳蹤·張愛玲》鄭州站將在河南省人民會(huì)堂上演

她筆下的人物，大多都是女性依附男性，奴顏婢膝地甘居于男性腳下,但這些都僅僅是淺薄的表面......9月26日、9月28日，話劇《尋她芳蹤·張愛玲》鄭州站將在河南省人民會(huì)堂上演，借旁觀者的視角映射自我人生!

時(shí)間：2024-09-26/28 19:30

地點(diǎn)：河南省人民會(huì)堂

門票價(jià)格：98,180,280,380,480

在線訂票：http://m.rgeo.cn/yanchupiaowu1/hj/20240328454628.html

在一些人的眼中，張愛玲的文學(xué)風(fēng)格或許并不討喜，她筆下的人物特征，大多都是女性依附男性，奴顏婢膝地甘居于男性腳下。但這些都僅僅是淺薄的表面，真正的精神內(nèi)核在于，通過對(duì)悲慘的女性人物形象塑造，描繪了女性在自愿與被迫的矛盾體中被封建男權(quán)思想壓迫的悲涼景象，巧妙地運(yùn)用強(qiáng)烈的畫面感，勾勒出女性內(nèi)心從屬于男性的女奴性質(zhì)的庸俗和病態(tài)，呼喚女性自我意識(shí)的覺醒。

同時(shí)，張愛玲的小說也賦有“文壇最美的收獲之一”稱號(hào)，主要得益于她在小說中用用豐富的意象，事物的形狀、質(zhì)地、色彩等，人物的外貌、衣著、穿戴等，亦或是自然場景的風(fēng)、云、月等，都給人以強(qiáng)烈的意象畫面，從而上升到文學(xué)之美學(xué)。

《金鎖記》作為張愛玲的代表作之一，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。小說以冷峻筆觸刻畫了曹七巧這一復(fù)雜的人物形象——一個(gè)特定時(shí)代下輾轉(zhuǎn)于金錢與生存之間，人性、情欲被扭曲，親情變畸形的女人。她在男性法權(quán)的壓迫下茍延殘喘，背負(fù)著原欲和金錢的枷鎖變得乖戾狠毒，一步步走向人性的泯滅。其“異類”女性的病態(tài)人格和凄愴的人生悲劇有著深層的社會(huì)根源和時(shí)代內(nèi)涵，體現(xiàn)了張愛玲小說的女性主義反思主題。

《傾城之戀》這是一部香港式的“傳奇”故事，白流蘇是白公館的六小姐，離婚已有七八年，被家人視作“天生的掃帚星”。前夫去世后，家人要她回去守空房，繼承遺產(chǎn)，她當(dāng)然不肯。此時(shí)，徐太太正好來為七小姐作媒，對(duì)方是華僑富商之子范柳原，同時(shí)也為流蘇物色到一個(gè)對(duì)象，是在海關(guān)做事、有五個(gè)孩子的父親。在白家傾巢而出為七小姐相親時(shí)，由于只有流蘇會(huì)跳舞，搶了七小姐的風(fēng)頭，也壞了七小姐的好事。

事后，徐太太來請(qǐng)流蘇陪自己去香港，流蘇立即意識(shí)到是徐太太想犧牲自己一個(gè)不相干的窮親戚來巴結(jié)范柳原，卻決心用自己的前途“下注〞。在封建社會(huì)里，白流蘇依舊束縛于封建思想的泥沼里。她的出走不會(huì)有本質(zhì)上的變化，無非是從一個(gè)人到另一個(gè)人，一段婚姻到另一段婚姻的區(qū)別。白流蘇在處心積慮尋求第二次婚姻的過程中，想盡辦法，做了一切努力，換來的也是失望。

9月26日、9月28日，在河南省人民會(huì)堂，話劇《尋她芳蹤·張愛玲》鄭州站，我們不見不散!