話劇《原野》北京站

話劇《原野》北京站演出信息

戲劇《原野》是一部飽含難解哲學(xué)命題的優(yōu)秀作品，立陶宛女導(dǎo)演拉姆尼傾情制作，萬(wàn)方老師對(duì)于劇作所提出的問(wèn)題發(fā)人深思。那是五六十年代剛解放的中國(guó)，經(jīng)歷水平相對(duì)落后百姓生活還處于溫飽階段，女性地位與命運(yùn)還是與男人聯(lián)系在一起。

劇作深入剖析并展現(xiàn)了東方女性跌宕起伏的命運(yùn)，她們生命中每一個(gè)節(jié)點(diǎn)、每一段混沌度日的時(shí)光都讓人嘆息。人生的不幸還是時(shí)代禁錮了思想與真性情，感激當(dāng)下開(kāi)放自由社會(huì)的同時(shí)回首過(guò)去，難免痛徹心扉。

希望在心底燃燒，一股力量支撐著你想要為自己而活，然而命運(yùn)總會(huì)持續(xù)打擊你的反抗，讓你一次次希望破滅。心有不服卻還要認(rèn)命，無(wú)數(shù)次糾結(jié)在六十年代東北農(nóng)村，這樣浪漫又凜冽環(huán)境里。世俗包袱讓人無(wú)所適從，而今天的人們無(wú)法深刻體會(huì)到那份無(wú)奈與糾結(jié)。

通過(guò)央華戲劇《原野》，更多人會(huì)走進(jìn)并感受到上個(gè)世紀(jì)農(nóng)村婦女地位與社會(huì)風(fēng)貌。

故事背景，上世紀(jì)五十年代至七十年代，大栗堡子村。一對(duì)相依為命的婆媳是故事主角，偏遠(yuǎn)農(nóng)村里的勞動(dòng)?jì)D女六團(tuán)開(kāi)始了另一段人生。她勤勞、樸實(shí)、孝順，在17歲嫁給鞠生命運(yùn)也在這個(gè)時(shí)候發(fā)生翻天覆地的變化。六團(tuán)與鞠生婚后8天，這位本應(yīng)該成為依靠的丈夫拋下她進(jìn)城謀生。

鞠生進(jìn)城之后的日子里，六團(tuán)與婆婆服仙相依為命，一邊照顧婆婆一邊勤儉持家，唯一的盼頭就是鞠生在外面想通了能夠回頭。年紀(jì)輕輕就被丈夫拋棄，村民中流言蜚語(yǔ)傳開(kāi)了，接踵而至的磨難逐漸冷卻了六團(tuán)原本溫?zé)岬膬?nèi)心。

在六團(tuán)心中，不甘與仇恨不斷擴(kuò)散，而此時(shí)鞠生從城里回來(lái)了。不為別的，就是和六團(tuán)離婚，需要服仙去證明兩人婚后沒(méi)有生活在一起。兒媳六團(tuán)已經(jīng)和自己相守了半輩子，面對(duì)鞠生的要求服仙不同意，一陣爭(zhēng)吵將之后六團(tuán)的命運(yùn)該何去何從？

劇作試圖展現(xiàn)時(shí)代原野中，被控制的女性心底產(chǎn)生的憤恨，而男人、女人無(wú)法把握命運(yùn)只能成為悲劇犧牲品。

有些苦能說(shuō)出來(lái)，會(huì)得到心靈上的解脫；有些苦無(wú)法與人訴說(shuō)，因此變成了怨、積成了毒，也有人釀成了酒、甚至化成了詩(shī)。劇中萬(wàn)方老師提出了值得深思的哲學(xué)命題，導(dǎo)演拉姆尼用詩(shī)作為回應(yīng)，不控訴、不同情，卻自有救贖與悲憫的包容。畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆在于結(jié)尾，讓人有了自由游弋之解脫。