話劇《瀾滄水長》北京站

話劇《瀾滄水長》北京站演出信息

劇情簡介
1951年元旦，在云南當(dāng)時(shí)的思普地區(qū)首府普洱立下了一座“民族團(tuán)結(jié)誓詞碑”?！稙憸嫠L》以在這座被譽(yù)為“新中國民族團(tuán)結(jié)第一碑”上帶頭簽名的傣族領(lǐng)袖召存信的靈魂回溯，將我們帶回70多年前的瀾滄江畔，帶回那段錯(cuò)綜復(fù)雜又波瀾壯闊的歷史……

1950年的云南雖已解放，但邊疆民族隔閡深重、國民黨殘匪破壞猖獗。解放軍民族工作隊(duì)深入瀾滄江畔的村寨為少數(shù)民族群眾提供幫助，并動員各族頭人進(jìn)京參加國慶觀禮以增進(jìn)民族了解。時(shí)任西雙版納車?yán)镄克咀h事庭庭長（瀾滄江少數(shù)民族地區(qū)的行政首長）的召存信帶頭做出積極響應(yīng)，但許多部落頭人和土司卻對共產(chǎn)黨、解放軍存有很大戒心。普洱地委書記張鈞政委與民族工作隊(duì)不斷拿出真誠態(tài)度和實(shí)在行動與之互動交心，最終贏得了他們的信任。

頭人們進(jìn)京觀禮的效果很好，但國民黨殘匪的破壞活動也非常猖獗。佤族青年扎阿龍以自己的生命為代價(jià)，阻止父親和族人參與暴亂，堅(jiān)守他對毛主席做出的承諾，他的鮮血震動了瀾滄江兩岸……



為了鞏固民族團(tuán)結(jié)，張鈞政委組織召開了民族工作會,召存信提議在閉幕式上立碑宣誓，民族頭人雖表示接受但堅(jiān)持必須為此剽牛占卜。身為“無神論者”的共產(chǎn)黨人如何面對、理解這一有特殊意義的民族儀式？身負(fù)剽牛手重任的拉勐如何看待將由自己手中梭鏢決定的民族命運(yùn)？“天神的意思”將如何反映歷史進(jìn)程的客觀必然？召存信、張鈞、拉勐在剽牛前夜渡過了一個(gè)心靈交流的難眠之夜……