音樂(lè)劇《南孔》常州站

音樂(lè)劇《南孔》常州站演出信息

從周公旦到孔子，從黑暗的夏商到禮崩樂(lè)壞的周末，圣人降世，為中華文明的血脈種下仁義的種子，從此家國(guó)天下的理想沖破暗夜，塑造了千年的輝煌。

中華文化是無(wú)窮無(wú)盡的瑰寶，如果說(shuō)山東曲阜是孔子精神血脈的故鄉(xiāng)，那浙江衢州就是南孔精神的原鄉(xiāng)。

世?皆尊儒道，卻少知南孔。

4月13日，音樂(lè)劇《南孔》邀你走進(jìn)常州大劇院，在歷史的書(shū)卷中，對(duì)話儒家千年的情懷抱負(fù)、南孔圣地的當(dāng)代理想。

音樂(lè)劇《南孔》由中共衢州市委宣傳部和浙江演藝集團(tuán)、北京保利劇院管理有限公司聯(lián)袂打造，是中國(guó)首部以南孔文化為題材的音樂(lè)劇，是中國(guó)首部以南孔文化為題材的音樂(lè)劇作品。全劇以南孔祖庭浙江衢州為背景，講述了孔氏族人在南方賡續(xù)儒學(xué)文化的故事，為孔?南宗的儒家理想與情懷寫(xiě)下?卷動(dòng)?的長(zhǎng)詩(shī)。

劇情簡(jiǎn)介：

至元十九年，元世祖忽必烈經(jīng)查訪得知“孔子子孫在衢州者，乃其宗子”。漢法派領(lǐng)袖真金皇太子為了在元朝重建禮的時(shí)代，決意化身平民、親赴江南。

在搜賢江南的過(guò)程中，真金與衍圣公孔洙結(jié)成了亦師亦友的關(guān)系，并與孔洙之女柳兒互生情愫。在真金的勸說(shuō)下，孔洙重新激奮出心中以家國(guó)天下為己任的理想，他決定北歸，尋找實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)，而柳兒亦決心跟隨父親北上大都。

在元朝的朝廷上，孔洙意外得知真金身份，并與元朝強(qiáng)權(quán)產(chǎn)生矛盾?？卒ㄉ罡袑?shí)現(xiàn)心中抱負(fù)，就必須讓儒學(xué)從廟堂走向民間，遂于忽必烈面前大義讓爵、化官為民。而回到江南的孔洙，以“南孔”族群為核心，創(chuàng)造出了“詩(shī)禮相承，賢才輩出”的江南文化盛景。

在劇本創(chuàng)作中，音樂(lè)劇《南孔》聚焦于宋末元初的歷史時(shí)期，講述了孔子后人為了家國(guó)天下背井離鄉(xiāng)，舉族南遷，在江南重建“禮”的秩序的故事。劇本并不按歷史順序闡述，而是采用倒敘與插敘的手法，形成獨(dú)特的戲劇體驗(yàn)，呈現(xiàn)出時(shí)空重疊的雙線敘事。這種敘事方式使得劇情更加富有層次感和深度，給觀眾帶來(lái)了全新的視聽(tīng)享受。

在舞美的設(shè)計(jì)上，《南孔》打破了傳統(tǒng)的實(shí)景布置，通過(guò)留白和光影的運(yùn)用，營(yíng)造出更加寬廣的戲劇空間和時(shí)空維度?！般y杏身影”“鐵馬金戈”“江河奔流”...通過(guò)文學(xué)的筆觸，點(diǎn)染出一個(gè)個(gè)饒有意味的詩(shī)意畫(huà)面，由此及彼產(chǎn)生廣闊的想象空間，讓人仿佛置身于南孔文化的歷史長(zhǎng)河之中，切身感受到大宗血脈的生命力與精神力。

整部音樂(lè)劇中，古典的樂(lè)器在不斷的交叉、相融。江南的音樂(lè)色彩與蒙族的強(qiáng)烈風(fēng)格形成了獨(dú)特的音樂(lè)劇音樂(lè)語(yǔ)匯，現(xiàn)代的旋律和古韻的旋律相融合嫁接，在強(qiáng)大的情感張力中不失古風(fēng)的婉曲深致。劇中巧妙地運(yùn)用中國(guó)古典音樂(lè)元素與西方交響樂(lè)的形式相結(jié)合，為觀眾帶來(lái)了一種別具一格的音樂(lè)體驗(yàn)。

以?樂(lè)劇的方式表達(dá)南孔后人的家國(guó)懷愿與儒?風(fēng)范，?疑是對(duì)中華傳統(tǒng)?化思想精髓的當(dāng)代價(jià)值演繹。除了充分發(fā)揮音樂(lè)劇表演形式的優(yōu)勢(shì)，舞臺(tái)設(shè)計(jì)同時(shí)還將歌曲、舞蹈、音樂(lè)、文本和整體視覺(jué)進(jìn)行綜合創(chuàng)作，既深度考量故事年代的美學(xué)特征，同時(shí)以現(xiàn)代審美的關(guān)切，打破冰冷的時(shí)間距離，體現(xiàn)出屬于當(dāng)代中國(guó)和南孔的精神面貌和美學(xué)態(tài)度。

國(guó)之禮，讓廟堂不再虛浮無(wú)依

家之禮，讓民生能夠富足傳續(xù)
人之禮，讓世間和善每個(gè)舉止
心之禮，讓人能直面真實(shí)自己

4月13日，讓我們相約常州大劇院，在中國(guó)古典的美學(xué)中，感受跨域千百年的曠達(dá)儒士靈魂。