荒誕喜劇《驢得水》榆林站

荒誕喜劇《驢得水》榆林站演出信息

我們總是相信，善意的謊言不會(huì)傷人。可如果撒謊的代價(jià)，是一場(chǎng)失控的風(fēng)暴呢？

在戰(zhàn)亂與貧困交織的年代，有一群人試圖用一頭“驢”換取一絲體面的尊嚴(yán)。

而在利益面前編織的謊言，錯(cuò)亂的針腳遮不住隱匿的真實(shí)?；恼Q與真實(shí)交織，人性、欲望與真理的質(zhì)問(wèn)未曾走遠(yuǎn)。

當(dāng)“紫霞仙子”遇上“唐僧”，當(dāng)經(jīng)典IP碰撞荒誕喜劇，會(huì)擦出怎樣的火花？

6月26日，粵語(yǔ)版·荒誕喜劇《驢得水》將來(lái)到榆林保利大劇院，演繹荒誕經(jīng)典。

粵語(yǔ)版《驢得水》由北京保利劇院聯(lián)合旺飛文化、深圳保利劇院、榮炬文化、候場(chǎng)、時(shí)間文化、炯有神、深圳粵語(yǔ)話劇團(tuán)共同推出，朱茵、羅家英聯(lián)合灣區(qū)青年戲劇演員共同演繹，特邀原版幕后主創(chuàng)加盟，融合粵港兩地導(dǎo)演、舞美團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意。這部被譽(yù)為“中國(guó)話劇現(xiàn)象級(jí)作品”的經(jīng)典劇目，以全新灣區(qū)文化視角重構(gòu)，融合粵語(yǔ)幽默與時(shí)代反思，勢(shì)必將掀起一場(chǎng)跨越地域與代際的觀劇熱潮。

自2012年首演以來(lái)，話劇《驢得水》已走過(guò)全國(guó)65個(gè)城市，演出超千場(chǎng)，改編電影票房達(dá)1.72億，成為兼具商業(yè)價(jià)值與藝術(shù)深度的文化符號(hào)。影響力遍及港澳臺(tái)、日韓、美國(guó)及歐洲，也成為眾多國(guó)內(nèi)外高校戲劇社的熱門演出選擇。此次粵語(yǔ)版的推出，標(biāo)志著這一IP從“現(xiàn)象級(jí)話劇”向“跨區(qū)域文化品牌”的升級(jí)。

劇情簡(jiǎn)介：

全劇講述了一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校由于嚴(yán)重缺水，校長(zhǎng)將一頭驢虛報(bào)成英語(yǔ)老師，來(lái)為學(xué)校挑水。面臨上級(jí)的檢查，大家決定讓一個(gè)鐵匠來(lái)冒充這個(gè)叫“驢得水”的英語(yǔ)老師。但是上級(jí)卻對(duì)這位“驢”老師刨根問(wèn)底。眼看事情要敗露，大家只能用更多的謊言去彌補(bǔ)。于是，事件的發(fā)展越來(lái)越超乎校長(zhǎng)和老師們的預(yù)料……

很多喜劇的內(nèi)核，往往隱藏著深深的悲劇，《驢得水》也不例外。這部充斥著沖突與謊言的荒誕喜劇，以黑色幽默的手法，編織出一個(gè)令人啼笑皆非卻又潸然淚下的故事?！扼H得水》以民國(guó)鄉(xiāng)村為背景，通過(guò)“驢冒充教師”的荒誕故事，揭露人性在利益與權(quán)力下的異化。一頭驢引發(fā)的連環(huán)騙局，全員惡人瘋狂互撕，荒誕劇情層層反轉(zhuǎn)，笑點(diǎn)密集到想拍大腿，劇情升華令人深思。

粵語(yǔ)版《驢得水》在保留原作犀利批判的同時(shí)，加入了粵港澳地域特色臺(tái)詞與情節(jié)，如“特派員”的粵語(yǔ)對(duì)白和更具地方特色的角色擴(kuò)展，使劇情更貼近灣區(qū)觀眾的歷史記憶與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。舞臺(tái)設(shè)計(jì)融入嶺南建筑元素，凸顯大灣區(qū)文化交融的特色。通過(guò)跨地域合作，展現(xiàn)了灣區(qū)藝術(shù)資源的整合能力。香港演員的加入、粵語(yǔ)臺(tái)詞設(shè)計(jì)，不僅豐富了表演層次，更成為文化共融的生動(dòng)注腳。

本次巡演的最大亮點(diǎn)，莫過(guò)于香港影壇傳奇演員朱茵與羅家英的傾情加盟。朱茵將飾演劇中靈魂人物“張一曼”，以細(xì)膩演技詮釋角色從浪漫到絕望的悲劇性轉(zhuǎn)變；羅家英則挑戰(zhàn)“孫校長(zhǎng)”一角，以其標(biāo)志性的幽默與深度，塑造權(quán)力與荒誕交織的復(fù)雜形象。兩人繼1995年《大話西游》中“紫霞仙子”與“唐僧”的經(jīng)典合作后，首次在話劇舞臺(tái)重逢，引發(fā)觀眾無(wú)限期待。

《驢得水》再度歸來(lái)，我們?nèi)阅軓奈枧_(tái)上讀出那條貫穿時(shí)代的暗流。原著的故事題材敏感，觸及當(dāng)下的政治、道德、教育問(wèn)題，而《驢得水》以調(diào)侃的方式消解觀眾對(duì)于敏感話題的抵觸情緒，將千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人的人性高度濃縮在這幾個(gè)知識(shí)分子身上，引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于夢(mèng)想，關(guān)于堅(jiān)持，關(guān)于人性的自我拷問(wèn)。在大是大非面前，能夠守住人性底線的人究竟能有幾個(gè)？無(wú)疑，這首關(guān)于人性悲歌的舞臺(tái)劇將給予我們答案。

6月26日，讓我們相約榆林保利大劇院，感受于荒誕之中浸著透骨的悲涼。