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舞劇《昭君出塞》蘇州站基本信息
演出時間 | 2024.10.06-10.07 | 演出場館 | 蘇州灣大劇院歌劇廳 |
演出時長 | 約90分鐘(以現(xiàn)場為準(zhǔn)) | 兒童入場提示 | 1.2米以上憑成人票入場, 1.2米以下謝絕入場 |
舞劇《昭君出塞》蘇州站演出信息
蘇州灣大劇院&中國歌劇舞劇院第二屆演出季
中國歌劇舞劇院 · 舞劇《昭君出塞》
演出時間:2024年10月6日 (周日)19:30
2024年10月7日 (周一)14:30
演出地點:蘇州灣大劇院-歌劇廳
演出時長: 90分鐘 無中場休息(以實際演出為準(zhǔn))
*1.2米以下兒童謝絕入場
昭君,是一個民族友好的象征
短短兩個字,承載著煌煌漢朝風(fēng)儀
訴說著中國千載不朽的傳奇篇章
而今,關(guān)于昭君的故事
被中國歌劇舞劇院的藝術(shù)家們用樂舞重新解讀
*劇照人物不對應(yīng)現(xiàn)場演員
劇情梗概:
舞劇《昭君出塞》講述了漢元帝時期,為了保邊塞安寧,昭君“請纓赴塞上”,終老塞上,完成和親寧邊使命、促成民族和睦的一段佳話歷程。舞劇在戰(zhàn)爭到和平的沿變發(fā)展中刻畫了昭君在面臨無奈與苦楚,各種抉擇之間的種種心路,體現(xiàn)了女性在面對“和親”這一政治行為時的大義與勇氣,從而表現(xiàn)出華夏民族的大愛情懷和家國情懷。
序:烽煙
邊塞某地,烽火矗立;陳尸遍野,哀鴻遍野。遙居宮中的昭君,似乎聆聽到了邊塞的哀怨,懷抱琵琶,感悟著自己的使命……
*劇照人物不對應(yīng)現(xiàn)場演員
一幕:和親
漢后宮的待詔,每時每刻都重復(fù)著瑣屑、寡淡、空曠和冷寂。圣旨到,皇命和親匈奴單于,王嬙(昭君)自命接旨,香溪愿隨前往,為其分憂、陪伴。未央正殿,漢元帝設(shè)宴迎接匈奴呼韓邪單于父子,漢將衛(wèi)疆同復(fù)珠累因各自立場,你爭我斗起來。呼韓邪單于為緩解氣氛,提出和親。昭君登場,六宮粉黛無顏色,漢元帝心生悔意,呼韓邪喜出望外,復(fù)珠累百思不解。
*劇照人物不對應(yīng)現(xiàn)場演員
二幕:出塞
長安城外,灞橋柳色,和親車仗,蕩蕩北上。長途跋涉,困頓勞苦,呼韓邪照顧昭君體貼入微,昭君對其漸生愛意,復(fù)珠累對此卻不以為然。昭君對新生活,幾分欣喜、幾分盼念。長夜漫漫,苦于奔波。昭君面朝濕地,香溪為其巧梳妝,入帳而憩,夢中想起了故鄉(xiāng)的美好與戰(zhàn)亂,誓在有生之年,筑就邊塞安寧!
*劇照人物不對應(yīng)現(xiàn)場演員
三幕:賀婚
胡笳聲聲,婚禮如期,盛裝獻(xiàn)舞,鷹踏角力,“海青”翩翩。眾客開懷暢飲,進(jìn)獻(xiàn)者與侍女照相呼應(yīng)。被復(fù)珠累五花大綁的衛(wèi)疆打破了這和諧的氣氛。呼韓邪怒斥復(fù)珠累,昭君則囑香溪松綁。衛(wèi)疆叩謝,隨即怒目相向復(fù)珠累,為此呼韓邪再次下令不得犯邊。昭君望和親可帶來美好的生活……
*劇照人物不對應(yīng)現(xiàn)場演員
四幕:寧邊
瘟疫流布,人心惶惶。復(fù)珠累受命救急安撫,命巫師作法驅(qū)病,效果欠佳。昭君不顧安危,親身給藥與病人,效果甚為顯著,復(fù)珠累對昭君的欽佩之情油然而生。喜極悲來,呼韓邪單于病逝的消息,震驚世人。昭君悲傷過度,在幻境中找尋著呼韓邪的身影,與其憧憬美好。回到現(xiàn)實,昭君為匈漢和平“從胡俗”,共建草原繁榮,共筑邊塞安寧。
*劇照人物不對應(yīng)現(xiàn)場演員
尾聲:共榮
昭君用盡一生堅守著這份使命,用一生駐守著邊塞安寧,用畢生心血換來兩國的
關(guān)于昭君,現(xiàn)代人總是帶著偏執(zhí)的狂想。
畫工棄市,平沙落雁,靜境寧邊,魂歸青?!c烽火、民族與大義的傳奇,千百年來不停地澆鑄在這個女子身上,“昭君”二字承載著大眾對中國古代女性最美好的幻想,成為了人們向往和平的情感寄寓。
王昭君在史書中筆墨寥寥的虧欠,被藝術(shù)家們用無盡的詩歌與樂舞所彌補,以“昭君”為題進(jìn)行舞劇創(chuàng)作,實際上是從國人文化共鳴的至高點出發(fā),歷經(jīng)一場關(guān)于家國與氣節(jié),勇氣與情感的冒險。珠玉在前,我們一直在思索如何做才是我們所理解的“昭君”,我試圖在新的文化視角和歷史緯度中與她進(jìn)行一次“對話”,剝離掉所有被附加的符號和光環(huán),以女性的通感,體會每一次選擇背后那令人動容的勇氣,我似乎找到了所有問題的答案:那些個人命運與家國時代的選擇,背井離鄉(xiāng)的無奈,靜境寧邊的苦楚,都在邊塞五十年未起的烽煙中被“大愛”所命名。
我無法絕對崇高化一個女性在家國與個人之間所作出的選擇,但我相信,每一次選擇都離不開她個人化的情感和思考,而這些則是最吸引我們的地方。舞劇從戰(zhàn)場的《烽煙》開始,以胡漢的《共榮》收筆,戰(zhàn)爭到和平的沿變,不僅僅是時代政治與文化的歷史運籌,更是女性英雄史詩的壯闊書寫。
離宮絕曠,遠(yuǎn)集西羌,一襲紅裘,琵琶擁懷,風(fēng)沙中的身影愈發(fā)清晰,歷史的宏章緩緩打開。
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