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李玉剛《般若號(hào)角》大連演唱會(huì)演出信息

“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”----他的藝術(shù)與戲曲不同，雖然借鑒了戲曲，但區(qū)別明顯，算是異軍突起，前無(wú)古人；但也因其藝術(shù)的特殊性，很難復(fù)制他的表演，這也決定了難以成為一個(gè)門(mén)派流傳，后無(wú)來(lái)者。

“戲里如玉，戲外如剛”----他在舞臺(tái)上演繹女性到極致的同時(shí)，生活中卻是非常陽(yáng)剛的形象示人。

就這樣天時(shí)地利人和造就了李玉剛，獨(dú)一無(wú)二，彌足珍貴。

傳奇藝術(shù)之路，向觀(guān)者傳遞生命的力量和美

他這一路走來(lái)極其艱辛，東北農(nóng)村出身，高中畢業(yè)闖蕩江湖，期間利用工作之便學(xué)習(xí)男、女聲、流行及戲曲演唱，晚上再去夜總會(huì)上班，拜馬洪才老師為師。經(jīng)歷無(wú)數(shù)白眼，轉(zhuǎn)行數(shù)次……2006年憑借《星光大道》走出了屬于自己的一條獨(dú)特的藝術(shù)之路。

2010年，他發(fā)行個(gè)人首張音樂(lè)專(zhuān)輯《新貴妃醉酒》。

2011年，發(fā)表第二張專(zhuān)輯《逐夢(mèng)令》。

2012年首次登上央視春晚舞臺(tái)演繹《新貴妃醉酒》。

2013年亮相央視春晚演唱歌曲《嫦娥》。

2014年12月發(fā)表第3張專(zhuān)輯《蓮花》。

。。。。。。

他的表演方式融合了中國(guó)民族藝術(shù)、將傳統(tǒng)戲曲和歌劇等藝術(shù)元素結(jié)合為一體，被評(píng)為國(guó)家一級(jí)演員。

成名之后還是爭(zhēng)議不斷，不被理解，一度被封殺，但他始終未曾放棄。用他的話(huà)說(shuō)，“這一路的辛酸曲折，生死轉(zhuǎn)念，只有自己知道”，像“石頭縫里長(zhǎng)出的小草”。

2011年在國(guó)家大劇院觀(guān)看李玉剛的舞臺(tái)作品《四美圖》，四位古典美女的故事演繹完畢過(guò)后，李玉剛男裝返場(chǎng)，演唱《逐夢(mèng)令》，追逐夢(mèng)想的意思。副歌部分第一句是“逐夢(mèng)令浮生半醒”，女聲旋律高揚(yáng)。唱這一句的時(shí)候，是全場(chǎng)最令人感動(dòng)的時(shí)刻。知道四位美人的故事，都會(huì)感慨于生命渺小和美好事物的無(wú)常，但李玉剛先生這一句卻令無(wú)數(shù)人感動(dòng)且釋然，仿佛一種凈化。

美而不俗，媚而不妖，端莊大氣，臺(tái)風(fēng)極正。

個(gè)子高挑的他扮相結(jié)合了戲曲的傳統(tǒng)扮相和現(xiàn)代化妝技術(shù)顯得清秀嫵媚，他的唱腔不同于戲曲和流行歌曲，兼具雙方優(yōu)點(diǎn)，音域還是很寬的，美聲也不在話(huà)下，他在改編版的“莫斯科郊外的晚上”還飚了一把”海豚音“，著實(shí)讓人驚艷。

翻新了傳統(tǒng)文化藝術(shù)，用嗓音弘揚(yáng)中國(guó)文化

他作為中國(guó)唯一的獨(dú)特藝術(shù)家，無(wú)疑值得肯定！中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)日益舉步維艱，是他翻新了傳統(tǒng)文化藝術(shù)，吸引了更多人關(guān)注。很喜歡李玉剛在某個(gè)訪(fǎng)談中說(shuō)的這么一段話(huà)：在唐代唐詩(shī)興盛起來(lái)，到了宋代又出現(xiàn)了宋詞，元代時(shí)元曲又興起，每個(gè)朝代的環(huán)境不一樣，文化也不一樣，所以形式也需要變化。但即使它們現(xiàn)在都不流行了，也不妨礙它們流傳千年，戲曲也一樣，需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和觀(guān)眾的審美變化，不斷進(jìn)行創(chuàng)作和改變。

另外李玉剛對(duì)于藝術(shù)很有追求，對(duì)于傳統(tǒng)文化全面學(xué)習(xí)：琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶，陶瓷制香一把抓（強(qiáng)行押韻），開(kāi)過(guò)個(gè)人畫(huà)展，親自證明了沒(méi)學(xué)歷不等于沒(méi)文化，勵(lì)志少年一枚。

記得之前，李玉剛赴日本參加中華人民共和國(guó)成立68周年暨中日邦交正常化45周年文藝晚會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)演唱了2首歌曲，技驚四座。尤其是在巨幅國(guó)旗背景下，李玉剛帶頭奏唱國(guó)歌，讓人對(duì)這位歌手更加肅然起敬。

曲風(fēng)的變化多樣，用實(shí)力說(shuō)話(huà)極具個(gè)人特色

從雍容華貴的《貴妃醉酒》到國(guó)色天香的《四美圖》，從儀態(tài)萬(wàn)方的《夢(mèng)青衣》到小家碧玉的《水墨丹青》，無(wú)不都是大手筆，大渲染，大寫(xiě)意。然而從真情實(shí)感的《故鄉(xiāng)》再到清新素雅的《蓮花》則明顯的是一種轉(zhuǎn)折，一種從繁到簡(jiǎn)，從刻意的精雕細(xì)琢到自由揮灑的根本的轉(zhuǎn)變。李玉剛音樂(lè)作品的選材，創(chuàng)意，構(gòu)思和制作無(wú)不體現(xiàn)出一種實(shí)力和風(fēng)格多變的曲風(fēng)。

循前人的路，總會(huì)有經(jīng)驗(yàn)可循，可取得的成就，也就有“批量生產(chǎn)”的味道和師承的印記。他出身貧寒，沒(méi)有科班的“專(zhuān)業(yè)”也沒(méi)有派別的“束縛”，完全是憑堅(jiān)持和執(zhí)著往前走，憑真誠(chéng)取得他人的理解支持。所以請(qǐng)不要再用低俗的字眼來(lái)評(píng)價(jià)李玉剛先生，因?yàn)檫@樣真的有失公允。

風(fēng)雨兼程，層層歷練；從前期經(jīng)典到近期新作，未來(lái)李玉剛的步伐將是一個(gè)國(guó)際化的步伐，相信此次2018李玉剛演唱會(huì)--大連站會(huì)為大家再次送上意外的舞臺(tái)驚喜。

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