音樂劇《南孔》鄭州站

音樂劇《南孔》鄭州站演出信息

這是一部圣賢大宗綿延千年的光輝史詩；

也是一曲家國天下禮孝仁義的浩瀚長歌。

對(duì)于許多人來說，“南孔”是一個(gè)稍顯陌生的詞，但是說到儒學(xué)，大家肯定都能暢所欲言了吧？4月8日，相約河南藝術(shù)中心，一起追逐光芒，開啟“尋禮”之途~

演出簡介：

音樂劇《南孔》以孔子第五十三世嫡孫孔洙為故事主線，講述了他為實(shí)現(xiàn)心中的 “禮”，在理想和故鄉(xiāng)中選擇的故事。

全劇分為上下兩場，上半場為“渡”，講述了孔洙生根江南，年過半百卻依舊懷有經(jīng)國濟(jì)世的理想，面對(duì)時(shí)代風(fēng)云變遷，在跨越時(shí)空與先祖孔端友的對(duì)話中，做出抉擇；下半場“禮”則講述孔洙為了心中的天下和家廟的守護(hù)，重走南渡之路，將“衍圣公”爵位讓于曲阜宗弟后，回到衢州衍圣弘道的故事。

劇情簡介：

至元十九年，元世祖忽必烈經(jīng)查訪得知“孔子子孫在衢州者，乃其宗子”。

漢法派領(lǐng)袖真金皇太子為了在元朝重建禮的時(shí)代，決意化身平民、親赴江南。

在搜賢江南的過程中，真金與衍圣公孔洙結(jié)成了亦師亦友的關(guān)系，并與孔洙之女柳兒互生情愫，后在真金的勸說下，孔洙重新激奮出心中以家國天下為己任的理想，他決定北歸，尋找實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)，而柳兒亦決心跟隨父親北上大都。

元朝的朝廷上，孔洙意外得知真金身份，并與元朝強(qiáng)權(quán)產(chǎn)生矛盾。

孔洙深感實(shí)現(xiàn)心中抱負(fù)，就必須讓儒學(xué)從廟堂走向民間，遂于忽必烈面前大義讓爵、化官為民，而回到江南的孔洙，以“南孔”族群為核心，創(chuàng)造出了“詩禮相承，賢才輩出”的江南文化盛景。

精彩看點(diǎn)：

跨越時(shí)空：獨(dú)特戲劇體驗(yàn)

讀懂人物，進(jìn)而讀懂南孔文化。

情真意切的人物生命狀態(tài)是音樂劇《南孔》的一大亮點(diǎn)。

劇中的人物身份各有寓意，皆在龐大的歷史敘事中完成了各自的使命，見證了孔洙的堅(jiān)守與蛻變，也帶領(lǐng)觀眾參與到“孔洙讓爵”這一個(gè)人命運(yùn)與歷史命運(yùn)交織的抉擇中來。

頂級(jí)陣容：深入挖掘南孔精神

原創(chuàng)音樂劇《南孔》集結(jié)了業(yè)內(nèi)高水準(zhǔn)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，深入挖掘南孔精神，共同呈現(xiàn)出這部制作精良的新國風(fēng)音樂劇，圣人風(fēng)骨令人敬仰，而舞臺(tái)美學(xué)則更能動(dòng)人心弦。

讓他在舞臺(tái)呈現(xiàn)方面，除了充分發(fā)揮音樂劇表演形式的優(yōu)勢，同時(shí)還將歌曲、舞蹈、音樂、文本和整體視覺進(jìn)行綜合創(chuàng)作，既深度考量故事年代的美學(xué)特征，同時(shí)以現(xiàn)代審美的關(guān)切，打破了遙遠(yuǎn)的時(shí)間距離。

4月8日，相約河南藝術(shù)中心，跨越千年南孔之禮，領(lǐng)略新國風(fēng)的魅力，我們不見不散！